viernes, 31 de marzo de 2017

En Pakistán obligan a cristianos a decidir entre convertirse al islam o morir



La decisión entre convertirse al islam o morir, son las opciones que enfrentan los residentes cristianos de una aldea pakistaní debido a la constante violencia y discriminación religiosa en el país.  
 



La violencia comenzó cuando un musulmán acusó al cristiano, Imran Masih, de blasfemia contra el profeta Mahoma, y le golpearon severamente. Algunos miembros de la comunidad musulmana planeaban prenderle fuego, debido a esto, Masih y su familia dejaron el pueblo, según los informes. 



Los ancianos de la aldea musulmana de Chak 44 exigieron conocer el paradero y emitieron una fatwa religiosa (pronunciamiento legal) y una recompensa de 1000 dólares para su captura. Luego de emitir la fatwa, turbas de musulmanes radicales comenzaron a incendiar casas de los aldeanos cristianos obligando a muchas familias a huir para salvar sus vidas.



"Ellos se enfrentan a un boicot económico y social, ya que ningún comerciante les vende nada ellos", dijo Saleem Iqbal, director de un grupo de derechos humanos de la zona. Las autoridades locales piden a líderes cristianos y musulmanes que resuelvan sus problemas de manera pacífica pero sabemos que eso es muy difícil y están en constante peligro.



En un comunicado, la Comisión de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional (USCIRF) encontró que el gobierno pakistaní ha seguido ejecutando y tolerando violaciones sistemáticas, continuas y flagrantes de la libertad religiosa.


Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.

jueves, 30 de marzo de 2017

Mujer que hablo del diezmo les sigue dando palo a pastores que piden diezmo-Vídeo-



Esta mujer advierte de los falsos profetas!! y pastores y impactante!! vídeo

Hannia Gastelum o Zamora por su apellido de soltera es la hija de un pastor (el "apóstol" Andy Zamora) de la Iglesia Obra de Orange ubicada en California,.
vuelve a la redes sociales a denunciar a los aposta de la fe 





  
 Es verdad que el diezmo existía antes la ley, así que no se puede predicar como si fuera una ley, esto no es acertado. Podemos confirmarlo leyendo Gálatas del 1 al 6, donde Pablo condenó en términos muy fuertes tomar como requisito la circuncisión, que también existió antes de la ley (además de los sacrificios), pero estas personas lo tomaron como ley.
¿Qué pasa con las referencias al diezmo en la Biblia?
Vamos primero a Malaquías 3: 8-10, que es muy citado para hablar del diezmo para hoy: 






“¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.”
¿Cómo interpretar este pasaje desde la nueva posición que tenemos en Cristo?:

Este *requisito* de diezmar es parte del Antiguo Pacto, de la Ley Mosáica, que fue dada sólo a los judíos, no a los gentiles





Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.

miércoles, 29 de marzo de 2017

¿Qué quiere decir “amén”? veamos la respuesta


 Entonces todo el pueblo dijo… “Amén”. Ese grupo ferviente de adoradores que gritan “amén” siempre ha tenido un lugar importante en la vida de la iglesia a lo largo de los siglos. Sin embargo, es raro encontrar ese grupo entre los presbiterianos. Somos conocidos como los “refrigerianos”, y con razón. Se ha dicho que a los metodistas les gusta gritar “fuego”, a los bautistas gritar “agua”, y a los presbiterianos les gusta decir en voz baja, “orden, orden”. Sin embargo, a pesar de las idiosincrasias de las diversas tendencias eclesiásticas, la función de la palabra amén va mucho más allá del uso que se le da en las denominaciones modernas.






El término amén fue utilizado de dos maneras distintas en la adoración colectiva del antiguo Israel. En primer lugar, sirvió como una respuesta a la alabanza dada a Dios y, en segundo lugar, como una respuesta a la oración. Esos mismos usos del término siguen vigentes entre los cristianos de hoy. El término en sí mismo tiene su origen en una palabra semítica que significa “verdad”, y al decir “amén”, uno está reconociendo que la palabra que se ha escuchado es válida, es decir, segura y digna de ser cumplida, sea una palabra de alabanza, una palabra de oración, o la exhortación en un sermón. Incluso en la antigüedad, la palabra amén se utilizó con el fin de expresar el compromiso a cumplir con  un voto. Por lo tanto, esta pequeña palabra se centra en la idea de la verdad de Dios.

La verdad de Dios es un elemento tan importante de la fe cristiana que no puede pasarse por alto. Hay quienes piensan que la verdad es negociable, o peor aún, que divide, y por lo tanto no debería ser un motivo de preocupación entre los creyentes. Pero si no nos interesa la verdad, entonces no tenemos razón para tener la Biblia en nuestros hogares. La Biblia es la Palabra de Dios, y la Palabra de Dios es verdad. No es solo verdad; es la verdad misma. Esto declaró de ella el mismo Señor Jesucristo (Jn. 17:17). 






Por lo tanto, cuando cantamos un himno que refleja la verdad de la Biblia y terminamos cantando “amén”, estamos mostrando que aprobamos el contenido de la alabanza en el himno. Cuando decimos un “amén” coral al final de la oración pastoral, de nuevo enfatizamos nuestro acuerdo con la validez y la certeza del contenido de la oración misma.

La adoración en términos bíblicos es un asunto corporal. El cuerpo se compone de individuos, y cuando un individuo dice “amén”, se conecta a la expresión colectiva de adoración y alabanza. Sin embargo, se nos dice en las Escrituras que las verdades de Dios son “sí” y “amén” (2 Cor. 1:20), lo que simplemente significa que la Palabra de Dios es válida, es cierta, y se cumple. Por lo tanto, la expresión “amén” no es simplemente reconocer personalmente lo que se ha dicho; es someterse voluntariamente a las implicaciones de esa palabra, a ser constreñidos por ella, como si la Palabra de Dios nos atara con cuerdas, no para estrangularnos o detenernos, sino para mantenernos firmes en nuestro lugar.







Tal vez el uso más notable del término amén en el Nuevo Testamento es el de Jesús. Las traducciones más antiguas usan las palabras “De cierto, de cierto os digo” para introducir las declaraciones de nuestro Señor. Las traducciones posteriores lo actualizan diciendo, “En verdad, en verdad les digo”. En esos pasajes, la palabra griega que se traduce como “de cierto” o “en verdad” es la palabra amén. Jesús no espera a que los discípulos asientan en sumisión a su enseñanza cuando ha terminado de hablar; más bien, Él comienza diciendo: “Amén, amén, les digo”. ¿Qué significa eso? A saber, que Jesús nunca pronunció una palabra de más; cada palabra que salía de sus labios era cierta e importante. Como lo sugiere el “amén”, cada palabra suya era válida y segura.

Además, incluso en su enseñanza, de vez en cuando Jesús aprovechó la oportunidad para llamar la atención sobre algo que iba a enfatizar. Su práctica era algo parecido al sonido de un silbato, o al anuncio de un altoparlante en un barco: “Escuchen esto, les habla el capitán”. Cuando se hace ese anuncio en un barco, todo el mundo escucha, pues cuando el capitán se dirige a toda la tripulación, lo que dice es de suma importancia y urgencia. Sin embargo, la autoridad de Jesús va mucho más allá de la de un capitán de barco. A Jesús le ha sido dada toda autoridad en el cielo y en la tierra por el Padre. Así que cuando Él da el prólogo a una enseñanza y dice: “En verdad, en verdad les digo”, deberíamos estar con los oídos atentos para tomar nota instantánea de lo que el Señor va a decir después de esa introducción, ya que es de la mayor importancia. 




 

También notemos que Jesús utiliza la técnica hebrea de la repetición diciendo no simplemente, “Amén, les digo”, sino “Amén, amén”. Esta forma de repetición subraya la importancia de las palabras que siguen. Siempre que leemos en el texto de las Escrituras que nuestro Señor hace una declaración que comienza con el doble “amén”, es hora de prestar mucha atención y estar listos para dar nuestra respuesta con un doble amén. Él dice “amén” para indicar la verdad; lo decimos nosotros para recibir esa verdad y someternos a ella.

Publicado originalmente en Ligonier. Traducido por Rachel Jobson.


Fuente:thegospelcoalition.org

Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.

martes, 28 de marzo de 2017

Las consecuencias para los chismosos, murmuradores y calumniadores




                       

El enemigo más grandes y destructivo dentro de la iglesia de Jesucristo es el chisme y la murmuración. Mucho cristianos caemos en este mal que procede del mismo infierno. Este mensaje confrontará mucho tu vida, así como confronto la mía. Nadie esta exento de caer en este mal, “Pues todos caemos muchas veces. Si alguno no cae al hablar, ése es un hombre perfecto, capaz de refrenar todo su cuerpo.



Santiago 3:2 Dios detesta el chisme y en la biblia hay grandes juicios y consecuencias al chisme, a continuación estudiaremos a fondo lo que es el chisme y lo que este causa.

¿Qué es el chisme?

El chisme es contar información o noticia acerca de alguien con el objetivo de destruir o dañar, ya se falsa o verdadera.

Tiene su raíz en el Hebreo raquíl = que critica, que viaja por todos lados / calumniador, murmurador, chisme, chismear, chismoso.

El chisme es aquella información que viaja de oído a oído, viaja tan rápido como las telecomunicaciones, el chisme tiene la característica que va aumentando el contenido de la información a medida que pasa de boca a boca, el chisme destruye todo a su paso dejando victimas, y muchas veces el daño que causa es irreparable (a menos que Jesús sane el corazón de la persona 

El enemigo más grandes y destructivo dentro de
la iglesia de Jesucristo es el chisme y la murmuración. Mucho cristianos caemos en este mal que procede del mismo infierno. Este mensaje confrontará mucho tu vida, así como confronto la mía. Nadie esta exento de caer en este mal, “Pues todos caemos muchas veces. Si alguno no cae al hablar, ése es un hombre perfecto, capaz de refrenar todo su cuerpo.






¿Qué dice la Biblia acerca del chisme?

Lev. 19:16, “No andarás chismeando entre tu pueblo”

Prov. 6:19, “El testigo falso que habla mentiras, Y el que siembra discordia entre hermanos”

Prov. 11:12, “El que carece de entendimiento menosprecia a su prójimo;  Mas el hombre prudente calla. (13) El que anda en chismes descubre el secreto;  Mas el de espíritu fiel lo guarda todo”.

Prov. 12:18 “Hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada”.

Proverbios 16:28, “Y el chismoso aparta a los mejores amigos”.

Prov. 18:8, “Las palabras del chismoso son como bocados suaves, Y penetran hasta las entraña”.

Prov. 26:20, “Sin leña se apaga el fuego,  Y donde no hay chismoso, cesa la contienda. 21  El carbón para brasas, y la leña para el fuego;  Y el hombre rencilloso para encender contienda. 22 Las palabras del chismoso son como bocados suaves,  Y penetran hasta las entrañas”. 





Rom. 1:29 “estando llenos de toda injusticia, maldad … chismosos” 

2 Cor. 12:20 “chismes” (murmuraciones). 

Sant. 3:1-12. Nos encanta leer 1 Cor. 13:4-7 y también nos encanta chismear con la misma boca …

En el libro de Romanos, Pablo revela la naturaleza pecaminosa y la anarquía de la raza humana, declarando cómo Dios derramó Su ira sobre aquellos que rechazaron Sus leyes. Por haberse alejado de la instrucción y la guía de Dios, Él los entregó a sus mentes reprobadas. “… 

llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmuradores, detractores aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican.”

 (Romanos 1:29b-32). Podemos apreciar en este pasaje, que tan serio es el pecado del chisme y que caracteriza a aquellos que están bajo la ira de Dios.

Otro grupo que era y que es comúnmente conocido por consentir en este comportamiento pecaminoso son las viudas. Timoteo previene a las viudas en contra del entretenido hábito del chisme y de estar ociosas. “incurriendo así en condenación, por haber quebrantado su primera fe. Y también aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente ociosas, sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran.” 

(1 Timoteo 5:12-13). En razón de que las mujeres tienden a pasar mucho tiempo en las casas unas de otras, o trabajando muy estrechamente con otras mujeres, involucrándose en las vidas de mucha gente, ellas escuchan y observan una variedad de conversaciones o situaciones, las cuales tienen el potencial de llegar a distorsionarse, si lo que ellas ven no es mantenido en privado. 

Timoteo dice que las viudas caen en el hábito de andar de casa en casa, buscando algo para ocupar su ociosidad. Las manos ociosas son el taller del diablo, y Dios advierte contra permitir que ese pecado entre a nuestras vidas. “El que anda en chismes descubre el secreto. No te entremetas, pues, con el suelto de lengua.”(Proverbios 20:19).

Ciertamente no solo las mujeres son las únicas que son encontradas culpables de este pecado. Cualquiera puede involucrarse en el acto del chisme, simplemente con repetir algo que escuchó en confianza. El libro de Proverbios tiene una larga lista de versos que cubren los peligros del chisme y la potencial herida que resulta cuando no se toma el cuidado de pensar en los demás y en cómo pueden ellos reaccionar si es revelado algo que hayan querido mantener en privado. “El que carece de entendimiento menosprecia a su prójimo; mas el hombre prudente calla.” (Proverbios 11:12-13





La Biblia nos dice que “El hombre perverso levanta contienda, y el chismoso aparta a los mejores amigos.” (Proverbios 16:28). Muchas amistades han sido arruinadas por un malentendido que comenzó con un chisme. Aquellos que se involucran en este comportamiento no hacen sino provocar dificultades y causar ira y amargura, sin mencionar las heridas entre amigos. Tristemente, algunas personas se benefician con esto y buscan oportunidades para destruir a otros. Y cuando tales personas son confrontadas, niegan las acusaciones y responden con excusas y racionalismos. En vez de admitir su error, culpan a alguien o a algo más, o intentan hacerlo sonar como si el pecado que cometieron no fuera tan malo. “La boca del necio es quebrantamiento para sí, y sus labios son lazos para su alma. Las palabras del chismoso son como bocados suaves, y penetran hasta las entrañas.” (Proverbios 18:7-8).  





,

“El que guarda su boca y su lengua, su alma guarda de angustias.” (Proverbios 21:23) Así que debemos guardar nuestras lenguas y refrenarnos del acto pecaminoso del chisme. Si rendimos nuestros deseos naturales al Señor, Él nos ayudará a mantenernos rectos. Dios recompensa al justo y al recto, así que todos debemos luchar para permanecer como tales.

Características del chisme 

Murmurar: Hablar mal de alguien a sus espaldas, hablar entre dientes manifestando disgusto o queja; Hebdibbá=calumniar, desacreditar, hablar mal, mala fama, infamia, oprobio (deshonra) 


El murmurador desobedece a Dios y ese pecado no queda impune delante de un Dios santo, todos los murmuradores son dignos de muerte y no solo quienes murmuran sino quienes se complacen con ellos (véase Romanos 1:30, 32) El murmurador contra piensa que murmura contra el siervo de Dios pero en realidad es contra Dios mismo que murmura. 

“porque Jehová ha oído vuestras murmuraciones con que habéis murmurado contra él; porque nosotros, ¿qué somos? Vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra Jehová.” Éxodo 16:8b 

Calumnia: Atribuir a alguien falsamente actos o intenciones deshonrosas con malicia de palabras. Tiene 3 raíces: gr. diábolos=Satanás, el calumniador, el difamador / gr. blasfeméo=hablar mal, injuriar, decir mal, difamar / heb. dibbá= calumniar, desacreditar, hablar mal, mala fama, infamia.

Con la calumnia viene la necedad, “El que encubre el odio es de labios mentirosos; Y el que propaga calumnia es necio.” Proverbios 10:18, Necio (sinónimos)=inepto, ignorante, tonto, idiota, zoquete, mentecato, bobo, estúpido, burro.

A nuestro señor y salvador Jesucristo también lo calumniaron, diciendo que el echaba demonios por el mismo Satanás, “Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios” Mateo 12:24, lo calumniaron y golpearon públicamente frente al concejo judío,“Jesús dijo: ¿Por qué me preguntas a mí? Pregunta a los que han oído, qué les haya yo hablado; he aquí, ellos saben lo que yo he dicho. Cuando Jesús hubo dicho esto, uno de los alguaciles, que estaba allí, le dio una bofetada, diciendo: ¿Así respondes al sumo sacerdote? Jesús le respondió: Si he hablado mal, testifica en qué está el mal; y si bien, ¿por qué me golpeas?” Juan 18:21-23

Difamar: Desacreditar a una persona publicando cosas en contra de su buena fama. Heb. Kjaráf=desnudar, el que expone tus vergüenzas, blasfemar, desafiar, vituperar El difamador es aquel que expone tus secretos públicamente, es aquel que revela tu desnudez, es aquella persona en la que has confiado y te ha expuesto delante de todos.

El difamador es aquel que bota tu testimonio como cristiano, es aquel que te pone en vergüenza con los demás a fin de opacar tu fruto y virtudes en Cristo; es aquel que grita y señala tus errores, los exagera de gran manera a fin de opacar todo lo bueno que Cristo ha hecho a través de ti.

Como hijos de Dios no debemos difamar, criticar, murmurar a nadie, aparte de tu boca toda mentira del enemigo y no ataques al propio cuerpo de Cristo, la iglesia es su novia, no la violes con tus palabras, porque Dios mismo saldrá en defensa de los suyos, “mía es la venganza, yo pagare dice el señor”

Consecuencias del Chisme 

a) Rompes las leyes de Dios y su santidad:“No andes difundiendo calumnias entre tu pueblo, ni expongas la vida de tu prójimo con falsos testimonios. Yo soy el Señor.” Levítico 19:16

b) Eres abominable delante de Dios:Todo aquel que siembre discordia entre hermanos y que provoca odio o rencilla con murmura, calumnia o difamación es abominable delante de Dios, le das asco a Dios a causa de tu pecado (véase proverbios 6:16,19), ni digas que eres cristiano, “por sus frutos los conoceréis”, en el día del juicio es posible que escuches: “apartaos de mi malditos” 

He sido chismoso, ¿Qué debo hacer?




Ora a Dios, arrepiéntete (cambia tu manera de pensar y vuélvete de tu decisión). Pídele al señor que guarde tu boca y tus labios de hablar cosas vanas, “Pon, oh SEÑOR, guarda a mi boca; guarda la puerta de mis labios.” Salmos 141:3, reconoce ante el que tú no eres capaz de dominarte y pídele dominio propio.

Si quieres ver lo bueno de la vida, desecha el chisme de tu vida, “Porque: El que quiere amar la vida, y ver los días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño;” 1era Pedro 3:10

Ya no seamos piedras de tropiezo para otros hermanos, dejemos el legalismo y dejemos de juzgar a la otra gente, “Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano.” Romanos 14:13

“Dijo Jesús a sus discípulos: Imposible es que no vengan tropiezos; mas ¡ay de aquel por quien vienen! Mejor le fuera que se le atase al cuello una piedra de molino y se le arrojase al mar, que hacer tropezar a uno de estos pequeñitos. Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, repréndele; y si se arrepintiere, perdónale. Y si siete veces al día pecare contra ti, y siete veces al día volviere a ti, diciendo: Me arrepiento; perdónale.”Lucas 17:1-4

Si han chismeado de ti, aprende a perdonar, el número de veces que te ofendan, pero en cuanto dependa de ti, estad en paz con todos los hombres. Si tú has chismeado, ve y pídele perdón a tu hermano y apártate del chisme; pídele fuerzas a Jesús para que ya no caigas en ese pecado tan horrendo delante de Dios. Hermano santifícate y límpiate de toda impureza e iniquidad, déjate guiar por el espíritu santo.
El enemigo más grandes y destructivo dentro de la iglesia de Jesucristo es el chisme y la murmuración. Mucho cristianos caemos en este mal que procede del mismo infierno. Este mensaje confrontará mucho tu vida, así como confronto la mía. Nadie esta exento de caer en este mal, “Pues todos caemos muchas veces. Si alguno no cae al hablar, ése es un hombre perfecto, capaz de refrenar todo su cuerpo.

Persevera y si caes arrepiéntete y continúa.

Fuente:sanadoctrina22.blogspot.com

Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.





































lunes, 27 de marzo de 2017

Aplauden de pie propuesta de matrimonio gay en Iglesia Metodista



TEXAS, AUSTIN.-Una pareja gay que se comprometió en una iglesia de Texas a la que asisten, recibió una ovación de pie por parte de la congregación. Trevor Harper y Davis Covin han estado saliendo desde 2006 y han asistido por dos años a la Primera Iglesia Metodista Unida de Austin, Texas.  





Los dos hombres compartieron su testimonio ante la congregación antes de que Harper se pusiera de rodilla y le propusiera matrimonio a Covin.




Harper dijo que planeaba la propuesta con la ayuda de su pastor que pensó que sería una buena idea para Harper y Covin que se comprometieran en la iglesia, sobre todo porque la Iglesia Metodista Unida (UMC, por sus siglas en inglés) actualmente no permite que ceremonias del mismo sexo sean oficiadas en las iglesias metodistas por ministros metodistas. 




Después Covin aceptó la propuesta de Harper, así que la congregación aplaudió y muchos estaban con los ojos llorosos.




 “Esta iglesia ha sido, para nosotros, realmente la primera vez que hemos sido realmente capaces de vivir en voz alta como pareja”, declaró Harper, según Christian Today.

“Tu estilo de vida, tu sexualidad, tus opciones, que te quieren, no definen tu derecho a buscar la fe que te hace sentir todo”, dijo Harper.  




Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.


Representantes de la Iglesia Católica:“Hay menores que desean el abuso y te provocan”


Son los máximos representantes de la Iglesia Católica en un territorio. En sus homilías, artículos en prensa y programas en radio, exponen la doctrina cristiana a sus fieles y pontifican sobre cómo deben actuar en su vida. Sin embargo, nos hemos acostumbrado a verles pronunciar desde sus púlpitos frases homófobas y sexistas que indignan a la sociedad, como en las últimas semanas tras la victoria de una drag queen en el carnaval de Las Palmas.     

Si nos fijamos en los últimos disparates pronunciados por miembros de la jerarquía eclesiástica, podremos extraer dos conclusiones. La primera, que están obsesionados con los menores, el sexo, los gays y la mujer. Y la segunda, que, a los obispos y cardenales, les sale gratis decir esas cosas desde sus tribunas, porque ninguno de ellos ha sido retirado de sus cargos. 


“Hay abortos de niñas pero no es porque hayan abusado de ellas, es porque la mujer se pone como en un escaparate, provocando”
Arzobispo de Lima

  El cardenal peruano y arzobispo de Lima Juan Luis Cipriani hizo estas declaraciones hace unos meses en su propio programa de radio. La frase es aún más indignante porque Perú ocupa el tercer lugar en casos de violaciones en todo el mundo. Cipriani sigue en su cargo.  







“Hay abortos de niñas; pero no porque hayan abusado de ellas. Son muchas veces porque la mujer se pone como en un escaparate provocando”. pic.twitter.com/PSgGxNLFSt

Juan Miguel Garrido (@Juanmi_News) March 13, 2017


“Hay menores que desean el abuso e incluso te provocan”

Obispo de Tenerife


Esta aberrante frase fue pronunciada en 2007 por el obispo de Tenerife, Bernando Álvarez, en una entrevista en el diario La Opinión. Álvarez también comparó la homosexualidad con los abusos y llamó “enfermos” a los gays. Sigue en el cargo.





Sí, parece que no hay burrada que no haya dicho un alto cargo de la Iglesia. En este caso, la frase fue pronunciada en 2010 por el entonces arzobispo de Bruselas-Malinas y presidente de la Conferencia Episcopal de Bélgica, André-Joseph Leonard. También aseguró que jugar con la naturaleza del amor puede conducir a catástrofes así. Siguió en su cargo hasta 2015, hoy es ‘emérito’. 



“Si una mujer aborta, da a los varones la licencia absoluta, sin límites, de abusar de su cuerpo”
Arzobispo de Granada.

El arzobispo de Granada, Javier Martínez, dijo esta salvajada en 2011 durante una homilía. También comparó el aborto con el holocausto y dijo que “los nazis no eran tan repugnantes”. Martínez ha pasado su carrera envuelto en escándalos de todo tipo. Se sentó en el banquillo, acusado de coacciones y amenazas, pero fue absuelto porque los presuntos delitos habían prescrito. Su diócesis publicó un libro titulado ‘Cásate y sé sumisa’. Sigue en su puesto.



El aborto, como “los trenes de Auschwitz”
Obispo de Alcalá de Henares  

 El obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Plá, conocido entre otras cosas por oficiar una misa con una bandera franquista, hizo esta comparación en 2014. Fue denunciado por el colectivo feminista ‘Tren de la libertad’, a quién se refería Plá. La justicia no consideró injuriosas sus palabras y, por supuesto, sigue impartiendo doctrina desde su cargo.


El día más triste para el obispo de Canarias, por encima del accidente de avión de Spanair: cuando una drag queen ganó en el carnaval

Obispo de Canarias 


Francisco Cases demostró su escala moral al hacer esta comparación después de que una drag queen ganara el carnaval de Las Palmas. Cases consideró una “blasfemia” el disfraz ganador. La Asociación de Víctimas de Spanair expresó su indignación por la frase del prelado. 





“Hay males mayores que lo de Haití, como nuestra situación espiritual”
Obispo de San Sebastián 

El ultraconservador obispo de San Sebastián, que hace unos días también puso el grito en el cielo por el Carnaval de Las Palmas, dijo en 2010 respecto al trágico terremoto de Haití que quizá “es un mal más grande el que nosotros estamos padeciendo que el que esos inocentes están sufriendo”. Munilla también escribió un libro sobre sexo en el que explica que masturbarse es “una agresión al propio cuerpo”. ¿Sigue en el cargo? Por supuesto.  

“La racha de feminicidios tiene que ver con la desaparición del matrimonio”                     
Arzobispo de La Plata  

Héctor Aguer, arzobispo de La Plata (Argentina), explicó que el matrimonio “dignificaba a la mujer y la ponía en un lugar de igualdad con el hombre”. Además aseguró que los abusos sexuales a niños que se dan en el ámbito familiar se deben a la aparición del divorcio. Por supuesto, sigue como arzobispo.    

 Para juzgar el robo de bebés “hay que hacerlo con criterios de aquel tiempo”

Arzobispo de Barcelona 


El cardenal arzobispo de Barcelona, Lluís Martínez Sistach, minimizó con estas palabras una aberrante realidad que tuvo lugar en España durante el franquismo con la colaboración de miembros de la Iglesia. Sistach también lo calificó como “una cosa puntual”. Se mantuvo como arzobispo de Barcelona hasta 2015. Ahora es emérito.

Ante todas las anteriores burradas, el Vaticano no consideró necesario tomar ninguna medida. Sí lo hizo, sin embargo, ante un caso: el obispo de Mallorca, que fue echado del cargo por tener una amante. El prelado fue denunciado por el marido de una estrecha colaboradora, que le visitaba a escondidas en su domicilio y que era conocida en toda la isla como “la novia del obispo”. Parece que 


Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.

domingo, 26 de marzo de 2017

Cómo demostrarle a un ateo que no existen los ateos: En 5 minutos

           



La verdad es que los ateos no existen. La Biblia dice claramente que todo ser humano tiene conocimiento de que hay un Dios, creador de todo lo que existe. En este video que vamos a ver a continuación, presentamos un argumento irrefutable para demostrarle a los ateos que el ateísmo es una gran mentira sin base:   







En el sentido más simple o llano, la idea de la frase es que, todos aquellos que mueren negando la existencia de Dios, pasaran a un estado de eterno tormento donde reconocerán que Dios es el creador.




Pero, para ser más bíblico, debemos decir que el ateísmo no se termina con la muerte, más bien, nadie es ateo en el sentido absoluto del término. De hecho, la razón por la que un ateo va al infierno si muere negando a Dios, no es para reconocer que existe Dios. El ateo que va al infierno, es porque estando en vida, negó o rechazó a Dios, aun sabiendo en su conciencia que Dios existe y es su creador. “Pues Dios se lo manifestó (Rom 1:19)”. Así que, cuando le toque el momento de ser juzgado por el Creador, “no tienen excusa (Rom 1:20)”.






A la luz de la Biblia, ningún ateo tiene bases, excusas, motivos o justificaciones para negar la existencia de Dios. Aun aquellos que nunca han sido expuestos a la Biblia o que nunca la han leído, o no se les ha predicado el evangelio. En fin, no existe el “ateísmo temporal”. El ateísmo es una expresión de orgullo, arrogancia y estupidez.   







La intención de este post no es compartir todo un reguero de teorías o bases científicas para demostrar que Dios existe. Simplemente quiero compartir lo que podría ser una base o introducción para demostrar bíblicamente a un ateo, que él, en realidad no es ateo del todo, y que tarde o temprano tendrá que responder ante Dios por su “no creencia”.






Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.



viernes, 24 de marzo de 2017

¿Negociantes o pastores?: el lucrativo negocio de las mega-iglesias en Estados Unidos







Cada vez menos estadounidenses se declaran cristianos. Las comunidades católicas, protestantes y evangélicas han perdido terreno frente a quienes no se identifican con ninguna religión. Sin embargo, en las mega-iglesias ese declive parece un engaño estadístico, distante del fervor de los asistentes a esos templos y de sus carismáticos pastores.





De acuerdo con la definición del Hartford Institute for Religion Reserch, “el término mega-iglesia por lo general se refiere a cualquier congregación cristiana protestante con una asistencia semanal promedio de 2.000 personas o más a sus servicios de culto”. El fenómeno se inició en la década de 1970 y ha tomado auge en los últimos años con la expansión del protestantismo evangélico, la única tendencia que ha resistido en cifras absolutas el repliegue religioso entre los norteamericanos.


Pero el crecimiento espectacular de estas congregaciones, muchas al margen de las denominaciones tradicionales, ha despertado también dudas sobre su funcionamiento. Las críticas se han dirigido en particular contra la gestión autoritaria de algunos líderes, cuya ambición personal se mezcla con la misión de las iglesias. Además, el manejo de las finanzas y los salarios de los predicadores también ha levantado suspicacias.







¿Negociantes o pastores?



Un pastor cristiano de una pequeña congregación recibe un salario anual en torno a los 28.000 dólares, según la National Association of Church Business Administration. La diferencia con respecto a ciertos líderes espirituales de mega-iglesias es impactante.





Joel Olsteen, que años atrás aceptaba 200.000 dólares al año de la Iglesia Lakewood, ahora vive de las multimillonarias ventas de sus libros. Reside en una mansión en Houston, valorada en 10,5 millones de dólares. Ed Young, de la también texana Fellowship Church, devenga un millón de dólares, además de otros miles en estipendios y la posibilidad de viajar en un jet privado de 8,4 millones de dólares. Otros acumulan cientos de miles de dólares en sueldos, aunque esta elite aún representa una minoría dentro de las iglesias estadounidenses.











Los millones fluyen de las arcas repletas de la mega-iglesias. Una investigación de los editores de Online Christian Colleges revela que las 10 congregaciones más frecuentadas en Estados Unidos manejan presupuestos por encima de los 35 millones de dólares anuales. En declaraciones para una investigación del Hartford Institute, el administrador de la desaparecida Chapel Hill Harvester Church la describió como un negocio que funciona con el nombre de una iglesia. “Somos una iglesia que genera 10 millones de dólares al año y tenemos que operar como una empresa”, explicó.


Esos ingresos fabulosos, que llegan a través de la venta de libros, material multimedia y donaciones, han transformado radicalmente la manera de transmitir los sermones. Las mega-iglesias más exitosas cuentan con equipamiento de audio y video de alta tecnología, instalaciones confortables para los feligreses, grandes estacionamientos, ofertas ajustadas a las diferentes edades, zonas recreativas y una localización privilegiada en áreas suburbanas de ciudades en plena expansión como Los Ángeles, Dallas, Atlanta, Houston, Phoenix y Seattle.  


La esencia personalista de estas iglesias dificulta la rendición de cuentas a los feligreses. Cuando los pastores actúan como autoritarios directores ejecutivos de una compañía, con el poder que les otorga su liderazgo espiritual y su papel en la recaudación, entonces la línea entre la misión religiosa y la rentabilidad financiera se difuminan.





Una iglesia, como un Centro Comercial


Las mega-iglesias multiplican sus ministerios. La citada investigación del Hartford Institute compara esta variedad con la oferta de boutiques especializadas en un centro comercial. Ese abanico de opciones permite a los feligreses encontrar una respuesta casi personalizada a sus necesidades espirituales, más allá de la satisfacción que experimentan con los sermones. Además, los miembros muy activos pueden hacer voluntariado o emplearse al servicio de la congregación. El resultado es una comunidad dinámica, que se adapta a las expectativas de su “clientela” y funciona siete días a la semana, como cualquier comercio.










Para reavivar la llama religiosa y atraer nuevos clientes, las mega-iglesias se presentan como espacios no convencionales, donde los creyentes encontrarán una experiencia diferente. Ese mensaje se refuerza con la decoración más moderna, el mobiliario confortable, comodidades similares a las de grandes centros comerciales y sermones que tratan de tocar los problemas cotidianos. Algunas prefieren presentarse como herederas de congregaciones con profundas raíces en el pasado, pero renovadas, mejores y, sobre todo, más grandes.

Todas comparten una identidad que surge de la visión exclusiva de sus líderes espirituales, el llamado de Dios, la misión divina que han recibido. Esas revelaciones particulares les permiten acentuar la distinción frente a las iglesias competidoras y seducir a quienes merodean decepcionados de las viejas denominaciones. Es una suerte de disputa por las almas donde se recurre a técnicas del marketing, como cualquier negocio que trafica con la materia impía.


Y en esa carrera por multiplicar la feligresía han sustraído las “ovejas” de pequeñas iglesias. La asistencia promedio a los servicios ha caído dramáticamente en la última década, según el reporte Faith Communities Today, de 2015. Alrededor del 60 por ciento de los templos estadounidenses acogen menos de cien personas. Ese público se ha desplazado a las mega-iglesias, que no dejan de crecer.



Fuente: Yahoo Noticias



Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.



jueves, 23 de marzo de 2017

5 Cosas que Jesús creía sobre la homosexualidad y que los homosexuales no dicen



Cada vez más son más los artistas y hasta figuras cristianas de gran influencia que enseñan que Jesús nunca dijo nada sobre la homosexualidad y que él acepta todo tipo de “amor” porque él es amor. Aunque no lo crean, esta creencia sigue creciendo e incluso muchos cristianos no saben buscar en la Biblia qué pensaba Jesús sobre la homosexualidad. 










Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.    





lunes, 20 de marzo de 2017

¿Qué representan las siete iglesias en Apocalipsis?"



Las siete iglesias descritas en Apocalipsis capítulos 2-3, son literalmente siete iglesias que existían en el tiempo en que Juan el apóstol estaba escribiendo el Apocalipsis. Aunque se trataba literalmente de iglesias de ese tiempo, también hay un significado espiritual para las iglesias y creyentes de la actualidad. El primer objetivo de las cartas, era comunicarse con las iglesias existentes, y suplir sus necesidades de entonces. El segundo propósito es revelar siete diferentes tipos de individuos/iglesias a través de la historia e instruirlos en la verdad de Dios. 




Iglesia en Éfeso

La iglesia en Éfeso es representativa del periodo apostólico desde el 30 A.D. hasta el 95 A.D., cuando la Iglesia estaba preocupada por la organización y doctrina, al punto que llego a ser legalista.
Iglesia en Esmirna

La iglesia en Esmirna representa la iglesia perseguida o la iglesia mártir que existió desde el 95 A.D. hasta cerca del 312 A.D. Es la iglesia que existió en la época en que el libro de Revelación fue escrito.





Iglesia en Pérgamo

Luego tenemos la iglesia liberal de Pérgamo representando a la iglesia apóstata que existió desde el año 312 hasta el año 590. Este periodo se desarrolló después que el Emperador Constantino se convirtió y la Iglesia y el estado se soldaron juntos. Como siempre es el caso en tales uniones, el estado empezó a corromper a la Iglesi


Iglesia en Tiatira

La iglesia en Tiatira representa el periodo oscuro y pagano desde el año 590 hasta el año 1517, cuando se desarrolló el papado y la Iglesia se llenó de prácticas ocultistas babilónicas. Cuando llegamos a la Reforma en 1517, pensamos en él como un tiempo de vida. Pero sólo lo fue parcialmente. La Reforma produjo las iglesias protestantes estatales de Europa – iglesias que tenían la reputación de estar vivas, pero que realmente estaban muertas a causa de su unión con el estado.




Iglesia en Sardis

Así que la iglesia de Sardis, la iglesia muerta, con la reputación de estar viva, representa el periodo post Reforma desde el año 1517 hasta cerca de 1750.

Iglesia en Filadelfia

Lo opuesto a Sardis es la iglesia de Filadelfia, la iglesia viva. Representa el periodo de la historia de la iglesia desde cerca de 1750, cuando la Iglesia empezó a enviar misioneros por todo el mundo, hasta cerca de 1925, cuando la Escuela alemana del Alto Criticismo invadió los seminarios a nivel mundial y destruyó la fe en la Palabra de Dios de muchas personas. Como resultado, las personas empezaron a ver la Biblia, no como la revelada Palabra de Dios, sino como la búsqueda de Dios por el hombre y, por lo tanto, decidieron que estaba llena de mitos, leyendas y superstición.





Iglesia en Laodicea – La Iglesia Contemporánea 

(1) Efeso (Apocalipsis 2:1-7) – la iglesia que había dejado su primer amor (2:4).
(2) Esmirna (Apocalipsis 2:8-11) – la iglesia que sufriría persecución (2:10).
(3) Pérgamo (Apocalipsis 2:12-17) – la iglesia que necesitaba arrepentirse (2:16).
(4) Tiatira (Apocalipsis 2:18-29) – la iglesia que tenía una falsa profetisa (2:20)
(5) Sardis – (Apocalipsis 3:1-6) – la iglesia que se había quedado dormida (3:2).

(6) Filadelfia (Apocalipsis 3:7-13) – la iglesia que había perseverado pacientemente (3:10).
(7) Laodicea (Apocalipsis 3:14-22) – la iglesia con una fe tibia (3:16).


 Te gusta! comparte en tu redes sociales y deja tu comentario.